奉新县,江西省宜春市辖县,位于江西省西北部。
奉新县境三面环山,地势西高东低,海拔落差较大。且境内山、溪、河港交织,水电资源极为丰富,年发电量名列全市首位、全省第三位。
近年来,当地利用该地理优势开发出了以“瀑布”、“漂流”为特色的旅游项目(相关景点:萝卜潭瀑布,仰天峡漂流),其中仰天峡漂流的惊险刺激程度在国内可以说是首屈一指的。
江西自古有“吴头楚尾、粤户闽庭”之称。自西晋古越先民因不堪战乱,先后跨越长江南迁于此、避居山林,演变成如今的“客家文化”:奉新县内现有近1/5的客家人——“在山为客,在海为闽”,客家人有着特殊的耕读传统,他们注重“学而优则仕”,故多以刻苦、勤奋为本,以从仕为目标成为人上人。
宋朝的民办院校 兼收女学
奉新当地的华林书院是当时震惊宋代文坛的存在。
书院开办的200余年间,曾为大宋朝廷培养大批人才,仅宋代华林胡氏一门就走出进士55名,官至刺史、尚书、宰相者数不胜数。宋真宗曾赋诗御赞:“一门三刺史,四代五尚书。他族未闻有,朕今止见胡”。
该院原是胡氏兄弟创办的家族私塾,后发展为华林学舍。
期间,书院开创了不少历史先河。如作为一所家族私塾,华林书院是“民办大学”的先例,办学经费都是由家族承担;院内“讲礼仪,咏诗书”,更是重视女学,设有女膳房。若有名流来院讲学,她们便“列绛纱幔帐”以听;若有盛宴,她们便照例参加——当年书院极具包容和开放的盛景,便可想而知了。
“戒律清规”的由来
从龙虎山到梅岭,千百年来江西的好山好水孕育了大批宗教派系。奉新当地的百丈山便是其中之一。百丈山是中国佛教禅宗“禅林清规”发祥地,中国佛教十大古寺庙之一,迄今已有1200多年历史。
唐朝时更是视佛教为当时“国教”,公元784年,大智禅师怀海在此住持修行,并创立禅院“百丈寺”,一修行就是30多年。
怀海大师的毕生成就不止在于修行,他还创立了“农禅并重”的思想,崇尚僧人“一日不作,一日不食”,这和当时一向由香火供奉的寺庙有着很大的差别。
在此基础上,怀海大师撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》又称“百丈清规”。从此百丈寺声名大振,四方朝圣者络绎不绝,唐宣宗登基时还御赐了“大智寿圣禅寺”的匾额。
不仅如此,怀海大师还带出了不少著名的徒子徒孙。其中沩山灵祐,后来建立了沩仰宗;徒孙临济义玄,建立了临济宗,并在之后广泛传播于东南亚地区,如今仍是日本佛教的主要宗派(相关景点:百丈山风景区)。
1200年的“洗浴中心”
要说奉新当地的旅游开发,可能还不是很完善,但却非常适合乡旅。当地的澡溪乡流淌着一条千年的温泉池(相关景点:九仙温泉)。
自北宋起,这里就是文人墨客游历的胜地。黄庭坚就曾作诗“欲问源何来,大雄山有虎”感叹这片温泉的奇妙。现如今,九仙村还保留着清代重修的捐资碑文。
由于巨大的矿藏资源(开采年限可达30年),九仙温泉也因此被视为养生的宝泉,据说可治疗多种疾病。当地的农家乐也大多集中于此,是个养生、乡旅的好去处。